大德、大爱，源泉在民间，所谓“大德在民”。黑龙江来甬务工者孙永海，就是以生命诠释“大德在民”的可贵范例！孙永海在人生的最后一刻，做出了一个伟大抉择：自愿、无偿捐献出双肾、肝脏和一对眼角膜，给３人带去了生的希望，让２人重返光明世界（１２月１４日宁波日报）。

　　寒冬中的这一股暖流，给人以震撼，予人以思考。

　　孙永海的可贵，在于以行动诠释了“大德在民”、“大爱在民”的真理。时下，“草根”们为社会提供了众多值得效仿的范例与楷模，“救死扶伤”事件中平民百姓的身影层出不穷：在宁波，为救同村的一个小女孩，时年４３岁的林萍捐出了自己的一半肝脏；在杭州，一再自称是“非常普通的人”的“爱心妈妈”吴菊萍双手接住坠楼女孩；在佛山，小悦悦被车两次碾过之际，是捡破烂的陈阿婆救起了她；在河北青县，个体户王俊岗见义勇为搭救车祸伤者近３０人……类似例子举不胜举。

　　道德高低与知识多寡、职位高低、经济贫富不一定成正比。草根育圣人，平凡出伟大。“知易行难”，现实生活中“语言的巨人、行动的矮子”并不鲜见。文化的本质在于道德及素质，弘扬社会主义荣辱观不能“空对空”，只有把真正意义上的文化融进每个人的血液，滋养心灵、培育风骨、形成自觉，才能让美德良俗蔚然成风。以孙永海为代表的“草根”们说到做到，甚至不说而行，大爱无声，不是很值得每一个人深思、学习吗？

　　孙永海的可贵，还在于他用奉献升华了生命的价值。记得印度诗人泰戈尔说过：生命赐给我们，我们必须奉献于生命，才能获得重生。生命的长短用时间计算，而生命的价值用贡献计算。人固有一死，但生命之花却可以结出不同的果实，或轻于鸿毛或重于泰山，或暗淡无光或绚丽无比。有人选择以奢侈的葬礼来为一生画上句号，也有一些人选择把自己的遗体及器官捐献出来，供医学研究或救助他人，这种无私奉献给这个世界带来光明、温暖和力量。孙永海就属于后者，他给人间以大爱，让有限的生命汇入无限的爱心之河，从而升华了生命的价值。

　　孙永海的可贵，更在于他以“舍我其谁”的气概，开了宁波人体器官捐献、移风易俗的先河。遗体及器官捐献是一件利国利民、移风易俗、促进医学科研发展、提高医疗水平的大好事。但由于受传统伦理观念的影响，很多人对于捐出亲属或自己的遗体及器官，感情上很难接受。我国每年约有１５０万人在等待器官移植，却又是全世界捐献率极低的国家之一，２０１０年全国仅有不足１００人完成了器官捐献。而在国外，有不少总统、皇妃捐献的案例。在中国港台等地，捐献的遗体被称为“无语良师”，受到尊敬。在香港，由于民间义工的宣传，遗体及器官捐献的观念巳深入人心。不久前，内地的厦门市还成立了遗体与器官捐献文化馆。

　　宁波自启动人体器官捐献工作至今，有３２名市民自愿登记成为志愿捐献者，但仅鄞州二院现在就有３００名患者在等待肾移植。孙永海“敢为人先”，成为宁波首例人体器官捐献者，其遗爱人间的事迹足可载入史册，其无私奉献的精神足以成为楷模。我们应当大力宣传身边这些平凡的无偿捐献器官者，弘扬他们的大爱情怀和奉献精神。

　　一个人的离去，不仅造福了５个人和他们的家庭，还能引起更多人对生命价值的重新思考，其感染力与示范力让人起敬。说孙永海是“大德在民”的可贵范例，毫不为过！陈依元